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楚辞的创作背景

楚文化的兴起比中原文化迟,原始宗教巫教的盛行可以说是楚文化落后的表现.但在其他方面,楚文化有许多地方甚至远远超过中原文化.在楚国,艺术,无论娱神的还是娱人的,都是在审美愉悦的方向上发展,展示的是人的活跃的情感.就是在这样的背景下,楚地的歌谣演变出了楚辞.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式.它受《诗经》的某些影响如《九章》中的《橘颂》全诗都用四言句,在隔句的句尾用“兮”字,可看作是《诗经》体式的渗透.但同它有直接血缘关系的,是南方土生土长的歌谣.以前楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中,只是到了战国中期,屈原等人的一系列作品出现在楚国文坛之后,“楚辞”才成为一种文学样式.汉代起,“楚辞”成为屈原等人作品的总集名.

浅谈楚辞的产生 我国战国时代末期,在江汉流域的楚国,出现了一种瑰奇雄伟、深沉真挚、悲壮奔放的崭新诗歌,这就是伟大的爱国主义诗人屈原所开创的楚辞.作为一种诗体,楚辞具有独特的艺术风格,浓厚的地方色彩.它被称为“楚辞”

《楚辞》是战国中期末叶文艺方面的新成就.这就集中体现在《楚辞》上它运用楚方言、声调所创的富有地方、民间性风格独具的长篇韵文和诗歌.屈原是以楚辞著称的诗人,他的作品写出了楚地的方方面面更写出楚国的现状表达了爱国诗人的一腔热血.《楚辞》的成书也使屈原的名姓留在了文学史上,而之前的史无记载屈原是第一个和《楚辞》共同成为流传千古的人和物.

屈原作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集.并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集.

楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色.由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《

与黄河流域一样,长江流域也孕育着古老的文化,楚文化就是这一地域文化的代表. 就是在这样的背景下,楚地的歌摇演变出了楚辞.

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》.并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集.并且是我国第一部浪漫主义

楚辞是指战国时期以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体,是在在楚文化的氛围中和楚地民歌、音乐的基础上,诞生的具有地方色彩的诗歌.楚国独特的地方文化是楚辞产生的根本基础.

当今世界上,还鲜有一个人创造一种诗歌形式,而这个人竟然在我国2000多年前已经诞生,他就是楚辞的创造者----屈原.用前无古人后无来者,比喻屈原的伟大创造,可以说是言之凿凿! 但是,任何一个伟大人物和事件的产生,都是有其历

楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑

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