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《家》觉新人物分析

高觉新是个新旧参半的悲剧人物 他接受了新式的教育,想要上大学.但是他作为高家的长房长孙又,受着封建思想的压迫,在高老太爷说要抱重孙是,他放弃了他的大学梦和他深爱的梅,去娶了个没见过面的女子瑞珏.从而造成了三个人

觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象.他受到“五四”新思潮的影响,也萌生过理想和追求,憧憬过婚恋自由,却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福.他既同情弟弟们追求个性解放的思想,不满

觉新是一个复杂性格的人物.他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫. 1、 自愿的牺牲自己.因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运.但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,使他自愿地挑起家庭的担子.他自愿为家庭牺牲自己,不敢反抗. 2、 他是一个自觉的懦夫,对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶.他牺牲了梅、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事. 为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价.觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧.他清醒的认识到自己的命运,由此产生了绝望、悲观等心态.这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力.

觉新是巴金《家》中高家的第三代“觉”字辈的大少爷觉新是封建家庭中的软弱者,是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象和"多余人",是在封

觉新是一个新旧掺半的人物,他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的腐败不满,性格上具有较突出的两重性:在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年.由于他承受着太重的

高觉新、高觉民、高觉慧.觉新,是高家的长房长孙,在小说中,作者着重描写刻画了他这个形象.作者把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物.觉新虽接受过五四新思潮的激荡,但又处在这样一种特殊的位置,深受封建伦理纲常特别是

《家》是巴金的作品 小说着重刻画了觉新这个封建大家庭和旧礼教毒害的悲剧形象.他虽受过五四新思潮的激荡,但处于长房长孙的特殊地位,深受封建道理伦常的熏染,铸成了他委曲求全的懦怯顺从性格.他既同情支持弟妹们反封建的斗争,又屈从于封建势力的压力,自觉不自觉的维护着封建统治的权威.在专制和压迫面前,他只能委协屈从,成为时代的落伍者.他受过时代新思潮的洗礼而又背负着沉重的历史重担,既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受

《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象,梅和鸣凤就是其中的代表人物.这两个女子虽然性格不同梅悒郁,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的.作品通过这几位女子悲剧遭际的描写,进一

《家》的艺术成就,在很大程度上得益于高觉新形象的塑造,觉新是这部小说中最见艺术功力的人物形象,其原型是巴金的大哥李尧枚、一个活得很苦的"多余人",《家》的出版代序中说这部书就是呈现给他的.但是在他还没有读到这部小说

大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征,觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的叛逆者,是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种,他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协.他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动,并为之忘我地运动,反对封建家长压制青年,公开支持觉民抗婚,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定荒淫无耻的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对把瑞珏搬到城外分娩,同情下层人,主张人格平等,爱仆人鸣凤,他最后离家出走.揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ,没有办法把它解开.

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