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《风波》主要内容概括

深刻的思想蕴涵,隽永的艺术魅力 鲁迅的《风波》赏析 辫子,曾是清王朝统治建立和消亡的标志之一;在鲁迅眼里,又是传统文化和国民精神枷锁的一种象征,是国民革命与危机的一种征兆.这篇小说通过对江南水乡中一场辫子风波的描述

鲁迅笔下的《风波》出自《呐喊》一书,小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民族主义觉悟.

描写了1917年7月,封建余孽张勋乘北洋军阀内部争权夺利之际,带兵入京,捧出清废帝宣统(溥仪)复辟上台.这个反革命阴谋激起了广大人民的义愤.各地纷纷声讨张勋.作者以张勋复辟的事件作背景描述了江南农村中一场风波.作品围绕“辫子”的危机,提示了这一事件的实质,即复辟终究挡不住历史前进的步伐,沉滓短暂泛起之后,终究要被重新淘汰.

描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波本文共分四个部分.第一部分又分三层,第一部分写景,写晚餐前恬静的田园风光:第二层写家庭中婆媳之间的争执;第三层写七斤和七斤嫂听说皇帝又要坐龙庭,

本文共分四个部分. 第一部分又分三层,第一部分写景,写晚餐前恬静的田园风光:第二层写家庭中婆媳之间的争 执;第三层写七斤和七斤嫂听说皇帝又要坐龙庭,因为没有辫子而苦恼. 第二部分写封建遗老赵七爷、八一嫂、众乡民围绕辫子问题展开的一场争辩. 第三部分写村民对七斤的疏远和七斤家境的黯淡. 第四部分写张勋复辟失败,皇帝不坐龙庭了,村里有一切如旧,赵七爷的辫子又盘到头顶上,七斤又受到了众人的尊敬,生活并没有发生什么变化.小说通过对江南水乡中一场辫子风波的描述,展示了辛亥革命后中国农村的真实面貌,揭示了缺乏精神信仰和追求的国民性弱点.

张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小窥大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭、愚昧、保守的沉重氛围”.有了这层故事依据,文本被界定

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说,小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写,反映了辛亥革命的不彻底性,揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况;并由此说明

小说主要反映的是社会封建的主题. 小说通过一场关于“辫子”的风波反映了当时农村社会的封建.因为一条辫子使人担惊受怕,惟恐丢失了性命!也可以从九斤老太的话中体会到这一点. 另外,我们可以看出.当七斤没有生命危险之前,村

在鲁迅的《风波》一文中,九斤老太的“康健”象征意义在于:九斤老太本质上是一个愚昧的农村妇女形象,她的口头禅是“一代不如一代”,她一向“康健”,身体硬朗,这是以一生逆来顺受、麻木不仁、受尽剥削为代价换来的.她的“康健

风波词语解释为一件特殊,意外的事,比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁.而鲁迅笔下的《风波[1] 》出自《呐喊》一书,小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民族主义觉悟.说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革,今后的社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的.

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