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《大学》的核心要义是什么

中国传统文化中,诚信是个人人格完善和社会道德评价的核心内容 中国传统文化历来注重个人在社会发展中的地位,但是它注重的更多是个人内在的道德修养、人格完善,是服务社会、效忠天下的知识丰富和能力提升,而不是外在的物质积累、

至善,则事理当然之极也.言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁.修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇.儒家谓人的道德修养所能达到的最高境界.至善,“最崇高的善”.通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善.出于西汉戴圣《礼记大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”止于至善,意为达到最完美的境界,是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求.上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现.是自我到无我境界的一种升华.

《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品,是讨论古代汉族教育理论的重要著作. 《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说

大学是什么?许多人现在都这么问.自1087年意大利诞生世界上最早的现代意义上的的博洛尼亚大学(UniversityofBologna)以来,“大学是什么”的追问就一直没停过.从哲学意义上说,“大学是什么”关系到大学的本题论思考.因此,每

止于至善,谓处于最完美的境界.《礼记大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善.” 郑玄 注:“止,犹自处也.” 孔颖达 疏:“在止於至善者,言大学之道,在止处於至善之行.” 陈 集说:“止者,必至於是而不迁之意.至善,则事理当然之极也.” 鲁迅 《而已集黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么'止于至善',这人间世便同时变了凝固的东西了.” [1]

止于至善,是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求.止于至善,上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现.是自我到无我境界的一种升华.出处《礼记大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”

〖解释〗止:达到;至:最,极.达到极完美的境界. 宋代朱熹在《大学章句》中解释说:“止者517必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也.言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁.”其意为:修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇. 止于至善,是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求.止于至善,上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现.是自我到无我境界的一种升华.

出自《四书》的《大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善”.强调通过追求“至善”的实践而不断进取,以达到最高的境界追求卓越么..新词

臻于至善拼音:zhēn yú zhì shàn 臻,达到;至善,善的极致.典出古代四书中的第一本《大学》,《大学》开宗明义就有这样一句:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”意思就是,成年人为学的根本在于修明自身,用自己学问的道和

大学就是一个学习自我约束,自我成长,自我成熟的跨向社会必不可少的阶梯.你可以排挤它,可以藐视它,可以咒骂它,但你不能失去它,不能放弃它,更不能忽视它.因为它是我们选择的,而这个选择就是一个看不清未来的选择,你没有退

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